​千歳　健康と充実した時間を

800年以上昔の曽我兄弟による仇討ち。これを題材にした作品は「曽我物」と呼ばれ、数多くある。 先日、日本舞踊協会の公演にて、歌舞伎舞踊の形式の「小袖曽我」を観た。 能の「小袖曽我」では、主役であるシテは兄の十郎。しかし、弟の五郎も両シテと言われるほど重要な役とされる。 父の仇討ちを遂げたい曽我兄弟は、母の住む里にやってきて、最後の別れをする。 「家」という当時の社会構造の重要性や、「家族」という絆や愛が描かれている。 武士の教養だった能に対し、庶民の娯楽であった歌舞伎。 今回の舞踊劇「小袖曽我」という演目にもその違いがある。 同じく曽我物である、歌舞伎で人気の「寿曽我対面」では、主役は弟の五郎が荒事として描かれている。 今回の舞踊公演での「小袖曽我」でも五郎は血気盛んな若者であったが、女性舞踊家が演じているだけあって、母を慕い敬う気持ち、兄を慕い共に仇討ちにかける熱情などが舞台に充満していて見応えがあって楽しめた。 しかし、一点だけ、どうしても腑に落ちない場面があった。それは… 【腰元が勘当を解いてくれと母に言った場面】 （私の心の声：えっ？！勘

2025年7月6日、観世能楽堂にて、坂口貴信師の「巴」を観た。 この人の舞姿はいつみても美しい。 「かくて御前を立ち上がり。見れば敵の大勢。あれは巴か女武者〜」からの舞姿は期待通りの勇壮な美しさが際立つ舞姿だった。 しかし、それ以上に良かったのは、その後の、義仲を置いていく時の思い入れに、胸を打たれた。この場面のために、この能が作られているように思えるほどだった。終わってからしばらく余韻が残りすぐに立ち上がれなかった。 一般的に知られている物語では、巴は義仲から東国に落ち延びるよう命ぜられて立ち去り、義仲の最期を見届けたのは兼平のはず。 なぜ能「巴」ではここで義仲を死なせる物語にしたのだろうかと、疑問だったが、この舞台を観て腑に落ちた。 さて、日本舞踊の方はというと、2023年７月22日に国立劇場で開催された二人会で観た巴御前が印象的でした。 「二人会」というのは藤間恵都子先生と、花柳基師による踊りの会。お二方とも国の重要無形文化財として指定された、総合認定の保持者ですから、見応え十分。 この時、披露されたのが新作、義太夫「鳰の湖（におのうみ）　

和のお稽古としても古くから浸透している能と日本舞踊、 「腰を入れて、足を摺って歩く、舞台を強く踏み鳴らす」 こうした基本動作に共通点が見られますが、大きな違いもあります。 まず、日本舞踊は三味線音楽ですが、 能は笛・小鼓・大鼓・太鼓の囃子という音楽性の違いがあります。...

先日、長唄も習っているお稽古仲間（ この方 ）が、長唄の発表会で「京鹿子娘道成寺」を唄うというので行ってきました。 歌舞伎舞踊「京鹿子娘道成寺」の構成： 乱拍子 「 花の外には松ばかり〜〜〜暮れそめて鐘や響くらん 」 中啓の舞 「...

先日、英語能「青い月のメンフィス」を観てきた。 題材がエルヴィス・プレスリーというところに納得感があり、意外と違和感がないかもしれないという期待を持った。 結論から言うと、期待した以上に「能」という構造を通して、他国の人物像を理解することができたことが新鮮だった。...

先日、歌舞伎研究家の大倉直人先生のセミナーを受けた時のこと、 古典芸能は「演者がパワーをためて投げ、それを観る方も受け取らなければならない」というお話があり、 そのパワーがどれだけのものか分かりやすい映像として、20~30年ほど前にNHKで放送された「人体」という番組をご紹...

浪曲の玉川奈々福さんがSNSで呼びかけている「＃伝統芸能稽古事のススメ」という企画に乗った投稿です。 私が初めて聞いた浪曲は、友人から頂いた広沢虎造のCDでした。「”ちゃんちゃら”おかしい」というのは鳴り物が入っている表現なのか！など、これで日本語の理解を深めました。...

3月24日、国立能楽堂で舞踊公演を観てきました。 今回の演目は、３つ。 最初の一中節「都若衆万歳」美少年の踊りで華やかに始まり、 次に次に地唄「浪花一二月」上方の軽やかな舞で魅せ、 最後に長唄「連獅子」歌舞伎舞踊の素踊りで親子の情愛を、という番組構成でした。 日本舞踊には、歌舞伎でもお馴染みの「藤娘」のような、踊りや歌詞の意味がわからなくても、ただ豪華な衣装や舞台を見て楽しめる作品もありますが、 今回の公演では、日本舞踊には実に様々な表現方法があること、そして、その違いがよくわかる構成になっていたので、衣装をつけた作品とは違う楽しみ方ができました。 最初の「都若衆万歳」は藤間恵都子先生。 ここでの表現の面白さは、性差を超えた表現。 日本舞踊では男を表現する場合は足を外に開き、女は内股にします。 恵都子先生の踊る美少年は、足は男の表現方法ですが、首の傾け方や上半身のしなやかさにどこか女性っぽさがあるように感じました。 これが当時もてはやされた美少年像なのだと想像を膨らませて観ました。 そして、繁栄の継続を祈る多くの馬が詠み込まれた部分での手綱捌きの

鸚鵡小町を観てきました。２時間弱の長い演目。 内容は、１００歳の姥となった小野小町（シテ）が、和歌を下された帝に鸚鵡返しの技法で返歌をするというもの。 昨日の舞台は、 帝より歌が下されたと知った途中から面白くなってきたのに対比して、そこに至るまでのシテの最初の場面がすご～く...

都民芸術フェスティバル参加公演、２月18日の能楽「式能」に引き続き、25日は日本舞踊協会公演を観てきました。 「式能」では、１日で５流派の能と３流派の狂言を観て、１日で流派の違いを堪能することができました。 今回の日本舞踊協会公演は、２日間昼夜の計４回の公演でした。もちろん私は藤間恵都子先生が出演される最終日の夜の公演を観ました。 25日夜の番組は、全部で５曲。地歌、長唄、常磐津、清元、大和楽と、様々な種類の邦楽での演目を楽しむことができました。 まず最初は地歌「都一二月」 古い地唄舞の骨格を残しながら、少しモダンな感じの振りとの解説がありました。 前の方の席で見たので、演者の顔から汗が流れ出ているのが見えました。京都の１年をご祝儀風に舞う、その優雅な動きからは想像できないほどの身体能力が必要なんでしょうね。 ２曲目は長唄「宿の月」 西川鯉三郎の作舞。解説によると、歌舞伎などたくさんの作品を作った方で、その中の小作品とのこと。 狂言風な趣向で夫婦の情愛を描いた台詞が多い作品。 作品自体は歌舞伎でもできそうな内容でしたが、男性が女性を演じる女形とは

2月21日国立能楽堂で梅若紀彰師の「松風」を観てきました。 演能の感想は最後にして… まずは、能の「松風」に取材した日本舞踊や歌舞伎舞踊の演目「汐汲」の歌詞を見ていきたいと思います。 日本舞踊の「汐汲」の構成は、 (1) 烏帽子・狩衣をつけて汐汲桶を担いで花道→ (2)...

まだ２月半ばというのに、本日は気温20度でポカポカ。過ごしやすいのはいいのですが、梅はまだ肌寒さを感じる中で鑑賞したいものです。 私の梅盆は昨年の外装工事の影響で一時葉がすべて落ちてしまったため、今年は開花の様子はありませんが、先日、ゴルフ場でたくさんの梅を見てきました。...

他流派で日本舞踊を習われているお友達に誘われ、 坂東玉三郎さんの舞台～お話と素踊り～に行ってきました。 このお友達は、元女優さんで舞台を見る目がとても肥えていて、歌舞伎観劇の感想などを聞くととても勉強になります。 さて、今回の玉三郎さんの会は、皆さんからの質問にお答えしてく...